N.Y.Cityのまちかど

「マツリ」は一般的に「祭り」と書くが、これは元々「祀り（祀る）」や「奉り（奉る）」が変化したものである。

「祭り」

いわゆるイベントとしての「マツリ」

「祀り（祀る）」

儀式をととのえて神霊をなぐさめ、祈願する・安置する。

「奉り（奉る）」

上位の者に物を差し上げる、献上する。（奉納）

日本語であいまいな概念が、他の言語だと明確に分類されているのはよくある事。英語の場合、以下のような使い分けがある。

Festival

祝祭・祭典・饗宴

Ceremony

厳粛な儀式、式典（特別な時に行う）

Ritual

（主に定期的に行う）宗教儀式

その他関連語としてFiesta、Carnival、Jamboree、Galaなどがある。

「ケンブツ」というのは柳田の言葉で、一般的な民俗学用語としては風流が適切という事ですね。

「スル／ミル」の分離が起こることが「ケンブツ」、その状況を前提に「スル」側の賑やかしが派手になっていく現象(行為）が風流、という所でしょうか。

ついでにもう一点いいでしょうか。学生に考えるトレーニングをしてもらうために、資料の中で「B：祭りもどき」というのを便宜上作りましたが、実際これに該当するような事例はあるんでしょうか。「C：（かくれた）祭り」の事例はいくらでもあるのですが…

あぁ、なるほど。そもそも祭りというのは、物理的な意味で人が集まって何かをすることが前提ですから、人が集まっているわけでもないのに、単に期間限定で商品がもらえるイベントに「パン祭り」と言ったり、お店の安売りを「感謝祭」といったり、ネットでなんかバズることを「祭り」と表現するのはごく近代の新しい用法なわけですね。
民俗学的な意味での「祭り」にはあたらないが、時代が変化している以上、今後は「祭り」の定義を「非日常」に軸足を置いて考えていく可能性もあると。

いやー、本当に面白い！こういう、何気なく過ごしていると見過ごしそうな事を追及して考えられるのは面白いなぁと思います。

逆に考えれば、YoutubeとかTwitterウケを狙って過剰な行動をしてしまうのは、悪い意味で現代化された「風流」ですね…

神を大事にするために祭りがある⇒祭りの中心にあるものが神
と考えると、ファンがたくさんいる上手いイラストレータを「神絵師」とか表現するのは、あながち文化論的にも間違っていないわけだ…宗教論的には危険な香りのする表現なので論争が起きそうですね（笑

特に日本は八百万の神の国ですから、何でもかんでも神になりえますものね。英語圏で"Oh my god!”を避けようとするのと対照的です。

神様の存在とか神様のご加護を再確認する儀式ですからね。